TPO - Con ngựa nức danh nhất Việt Nam được làm văn bằng sắt, có thể phun ra lửa và cùng với Phù Đổng Thiên Vương, lập thành thử truyền triết lí được người dân Việt Nam đời đời truyền tụng.


Thánh Gióng là một truyền thuyết lí của dân gian Việt Nam, là một trong 4 vị Thánh bất tử, cùng với Thánh Gióng là Sơn Tinh núi Tản Viên, Chử Đồng Tử và Mẫu Liễu Hạnh. Theo truyền thuyết, Thánh Gióng hay còn gọi là Phù Đổng Thiên Vương, đã cưỡi ngựa sắt, cầm roi sắt, mặc áo giáp sắt và đánh tan giặc Ân, vào đời Hùng Vương thứ 6.


Chuyện kể rằng: vào thế hệ Hùng Vương thứ 6, ở làng Gióng có hai vợ chồng ông lão chăm làm ăn và có tiếng rằng phúc đức. Hai ông bà ước ao có một đứa con. Một hôm bà ra đồng trông thấy một vết chân to quá, liền đặt bàn chân mình lên ướm thử để xem thua kém bao nhiêu.


Không ngờ về nhà bà thụ thai và mười hai tháng sau sinh một thằng bé mặt mũi rất khôi ngô. Hai vợ chồng mừng lắm. Nhưng lạ thay! Ðứa trẻ cho đến khi lên ba vẫn không biết nói, biết cười, cũng chẳng biết đi, cứ đặt đâu thì nằm đấy.


Bấy giờ có giặc Ân đến xâm phạm bờ cõi nước ta. Thế giặc mạnh, nhà vua lo sợ. Bèn truyền cho sứ giả đi khắp nơi tìm người tài tình cứu nước. Ðứa bé nghe tin, tự dưng cất tiếng nói: "Mẹ ra mời sứ thần vào đây". Sứ giả vào, đứa bé bảo: "Ông về ton hót vua sắm cho ta một con ngựa sắt, một cái roi sắt và một tấm áo giáp sắt, ta sẽ phá tan lũ giặc này".


Sứ giả vừa kinh ngạc, vừa mừng rỡ, hấp tấp về ton hót vua. Nhà vua truyền cho thợ hôm sớm làm gấp những vật chú bé dặn.


Càng lạ hơn nữa, sau hôm gặp sứ giả, chú bé lớn nhanh như thổi. Cơm ăn mấy cũng không no, áo vừa mặc xong đã căng đứt chỉ. Hai vợ chồng làm ra bao nhiêu cũng không đủ nuôi con, thành thử phải chạy nhờ bà con, hàng phục xóm. Bà con đều vui lòng góp nhặt gạo thóc nuôi chú bé, bởi vì ai cũng mong chú giết giặc, cứu nước.


Giặc đã đến chân núi Trâu. Thế nước rất nguy, người người hoảng hốt. Vừa lúc đó, sứ thần đem ngựa sắt, roi sắt, áo giáp sắt đến. Chú bé vùng dậy, vươn vai một cái đột nhiên biến thành một tráng sĩ mình cao hơn trượng, oai phong lẫm liệt.


Tráng sĩ bước lên vỗ vào mông ngựa. Ngựa hí dài mấy tiếng vang dội. Tráng sĩ mặc áo giáp, cầm roi nhảy lên mình ngựa. Ngựa phun lửa, tráng sĩ thúc ngựa phi thẳng đến nơi có giặc, lao vào thiên binh vạn mã toát lên bá khí cường bại liệt dị thường, giặc chết như rạ.


Bỗng roi sắt gãy. Tráng sĩ bèn nhổ những cụm tre cạnh đường quật vào giặc. Giặc tan vỡ. Ðám tàn binh giẫm đạp nhau chạy trốn, tráng sĩ đuổi đến chân núi Sóc (Sóc Sơn).Thánh Gióng về nhà dập đầu lạy mẹ, tạ ơn công nuôi dưỡng đâm thành rồi lên đỉnh núi Sóc Sơn cưỡi ngựa bay về trời. Vua nhớ công ơn, phong là Phù Ðổng Thiên Vương và lập đền thờ ngay ở quê nhà.


Hiện nay vẫn còn đền thờ ở làng Phù Ðổng, tục gọi là làng Gióng. Mỗi năm đến tháng tư làng mở hội to lắm. Người ta kể rằng những bụi tre là ngà ở huyện Gia Bình vì ngựa phun lửa bị cháy mới ngả màu vàng óng như thế, còn những vết chân ngựa nay thành những hồ ao liên tiếp. Người ta còn nói khi ngựa thét lửa, lửa đã thiêu cháy một làng, thành thử làng đó về sau gọi là làng Cháy.


Ngựa của Thánh Gióng làm văn bằng sắt, có trạng thái cử động như ngựa thật, có thể phun ra lửa, và cuối truyền triết lí còn đưa Thánh Gióng phăng về trời.


Truyền thuyết về Thánh Gióng của người dân Việt Nam, bộc lộ ý chí và sức mạnh của người Việt trong chiến đấu chống giặc ngoại xâm, gìn giữ sơn hà đất nước.


Với trình độ khoa học kỹ thuật cả ngàn năm sau, người ta có thể chế tác ra những cỗ máy văn bằng sắt có trạng thái cử động như ngựa, phun ra lửa, và thậm chí bay biến được nữa. Tuy nhiên, từ ngàn năm trước mà người dân Việt đã nghĩ ra hình ảnh ngựa sắt với sức mạnh như truyền thuyết thì quả là đáng khâm phục.